"Palabras al viento" (3), del Papa Francisco

“PALABRAS AL VIENTO” DEL PAPA FRANCISCO 
 (La alegría del Evangelio nº29 al 47) 

• Las comunidades de base y pequeñas comunidades, movimientos y otras formas, son una riqueza de la Iglesia que el Espíritu suscita para evangelizar a todos los ambientes y sectores de la sociedad. 
•  Es muy sano que no pierdan el contacto con esa realidad tan rica de la parroquia del ligar y que se integren gustosamente en la pastoral orgánica de la Iglesia. 
•  La Iglesia particular ( la diócesis) procura estar siempre allí donde hace más falta la luz y la vida del Resucitado. Le exhorto, dice el papa francisco, a entrar en un proceso de discernimiento, purificación y reforma. 
• El Obispo debe fomentar la comunión, otras veces estará delante para indicar el camino o y cuidar la esperanza del pueblo, las mas de las veces estará en medio del pueblo con su cercanía sencilla y misericordiosa , en ocasiones deberá caminar detrás del pueblo para ayudar a los rezagados , porque el rebaño tiene un olfato para encontrar nuevos caminos. 
• El Obispo fomentara una comunión dinámica , abierta, misionera y alentara y procurara la madurez y la participación en las distintas formas de dialogo pastoral con el deseo de escuchar a todos y no solo a algunos ( personas y grupos) que le acaricien el oído. 
• La pastoral en clave misionera pretende abandonar el cómodo criterio pastoral del “siempre se ha hecho así”. Seamos audaces y creativos en esta tarea de repensar objetivos, estructuras, estilos, métodos evangélicos de las propias estructuras. 
• Si pretendemos poner todo en clave misionera en el mundo de hoy , con la selección de contenidos interesados, el mensaje que anunciamos corre el riego de aparecer mutilado y reducido a algunos de los aspectos secundarios . 
• Conviene ser realistas y no dar por supuesto que nuestros interlocutores conocen el trasfondo completo del mensaje que puedan conectar con el núcleo esencial. 
• Cuando se asume un objetivo pastoral con estilo misionero que llegue a todos, el anuncio se concentra en lo esencial que es al mismo tiempo lo más necesario. 
• Las obras de amor al prójimo son la manifestación externa más perfecta de la gracia del Espíritu .Por eso la misericordia es la mejor de todas las virtudes que se vuelcan en otros y más aun en socorrer sus deficiencias. 
• El evangelio invita ante todo a responder al Dios que nos ala, reconociéndolo en los demás y saliendo de nosotros mismos para buscar el bien de todos . 
• Los enormes y veloces cambios culturales requieren que prestemos una constante atención para intentar explicar las verdades de siempre en un lenguaje que permita advertid su perenne novedad.
• Con la santa intención de comunicarle la verdad sobre Dios y sobre el ser humano, en algunas ocasiones, les damos un falso Dios o un ideal humano que no es verdaderamente cristiano. 
• La fe siempre conserva un aspecto de cruz. alguna oscuridad que no le gusta la firmeza de su adhesión. 
• Hay normas y preceptos eclesiásticos que pueden haber sido muy eficaces en otras épocas, pero que ya no tienen la misma fuerza educativa, como cauce de vida cristiana.
• Los preceptos dados por Cristo y los apóstoles al pueblo de Dios, “son poquísimos” según santo Tomas. Los preceptos añadidos por la Iglesia posteriormente deben exigirse con moderación,” para no hacer pesada la vida a los fieles y convertir nuestra religión en un a esclavitud” cuando “ la misericordia de Dios quiso que fuera libre”.
• Les recuerdo a los sacerdotes – dice el papa francisco – que el confesonario no debe ser una sala de torturas, sino el lugar de la misericordia del Señor; que nos estimula a hacer el bien posible. A todos debe llegar el consuelo y el amor salvífico de Dios, que obra maravillas en las personas más allá de sus defectos y caídas.
• La tarea evangélica nunca se encierra, nunca se repliega en sus seguridades, nunca opta por la rigidez autodefensiva, aunque corra el riesgo de mancharse con el barro.
• La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre .Si alguien quiere seguir el soplo del Espíritu y se acerca buscando a Dios, no se debe encontrar con la frialdad de las puertas cerradas.
• La Iglesia “en salida” es una iglesia con las puertas abiertas Salir hacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el mundo sin rumbo y sin sentido. 

Vuestro amigo
 Antonio Rides
 salesiano